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專題報導
二十一世紀的佛法——國際南傳、漢傳、藏傳佛教論壇
2013-04-03
二十一世紀的佛法
國際南傳、漢傳、藏傳佛教論壇
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議程安排30日上午高峰論壇，下午二場專題論壇。31日上午主題演說和一場專題論壇，下午二場專題論壇。論壇主持人和主題演說為中華佛教居士會副理事長暨中華維鬘學會理事長鄭振煌教授，每一場論壇由南傳、漢傳、藏傳各提出一篇論文發表。
高峰論壇以合作的角度揭開序幕，主題為「三大傳承如何融合與團結」，發表人有南傳Rev. Dr. G. Sumanasiri Thero，斯里蘭卡佛教暨巴利文大學宗教學與比較哲學系主任，發表論文題目：「佛教三大傳承如何團結合作」；漢傳明光法師發表論文題目：「從佛教傳入中國的緣起弘傳暨佛教近六十多年在台灣的弘傳發展談三大傳承如何融合與團結」；藏傳堪千昆秋嘉辰仁波切，直貢噶舉大堪布，發表論文題目：「二十一世紀的佛法——悠久、甚深的佛教歷史」。大乘如來藏思想談的是信解行證，原始佛教說的是四道四果；佛法為一切眾生而安立，不論南傳、漢傳、藏傳皆以戒、定、慧為內涵，觀照五蘊空，一切法空，究竟涅槃。
第二場主題為「佛陀的三轉法輪」，發表人有南傳Rev. W. Pannaloka Thero，台灣國立中央大學哲學系博士生，發表論文題目：「佛陀初轉法輪經」；漢傳惠敏法師，法鼓佛教學院校長，發表論文題目：「佛陀初轉法輪、二轉法輪、三轉法輪說了什麼？——從印度佛教思想史的角度淺介」；藏傳格西滇津明就（曲望格西），印度色拉寺拉然巴格西，發表論文題目：「簡單解釋三轉法輪的內容」。
31日上午，鄭振煌教授主題演說題目：「佛法大海各取一瓢飲」。教授從一、佛說一解脫味；二、佛說如掌中葉，未說如森林葉；三、略說「大乘非佛說」、「小乘」的爭議問題；四、涅槃導歸法界淨土（眾生淨、國土淨）；五、三大傳承各取一瓢飲；來談三大傳承如何融合與團結，並以佛陀勉勵弟子，一心求解脫出道為結語，祈願嚴土熟生。
專題論壇的主題為「佛教生命教育」，在二十一世紀佛法教理行證的實踐唯有教育，才能有正知見。代表三傳的是佛法教育大師，南傳Dr. G. P. Sumanapala，斯里蘭卡可拉尼亞大學巴利文與佛教研究所所長，發表論文題目：「佛教的教育觀」；漢傳海濤法師，生命文化基金會董事長，發表論文題目：「談信眾佛學教育的要點——佛陀在《郁伽長者經》所示之典範」；藏傳甘丹赤巴法王日宗仁波切，發表論文題目：「顯密圓融，以戒為本——西藏僧伽教育的源流與內涵」。
下午二場專題論壇，第一場主題為「佛教禪法」，佛教的禪修不共於其他的宗教，透過禪修才能發現人生宇宙的真相。三傳的發表人有南傳Ven. Ujjota，新加坡緬甸佛寺禪師，發表論文題目：「佛教禪法」；漢傳慧門法師，佛教力行學院院長，發表論文題目：「千里結穴說看話——附『看話參禪溯源表』」，由於慧門法師於歐洲指導禪修，不克前來，故由鄭振煌教授代為發表；藏傳哈欣仁波切，印度色拉寺拉然巴格西，發表論文題目：「藏傳佛教的禪修次第」。
第二場主題為「佛教藝術與象徵」，求真求善是修行佛法的過程，如何將修證的清淨的境界，展現在佛教藝術上？發表人有南傳Rev. Hingulwala Punnaji Thero，華梵大學東方人文思想研究所博士生，發表論文題目：「南傳佛教的圖騰與精神象徵」；漢傳魏炎順博士，國立台中教育大學美術系教授，發表論文題目：「佛教藝術象徵意涵——以佛坐像創作為例」；藏傳雪歌仁波切，四諦講修佛學會導師，發表論文題目：「藏傳佛教藝術與其精神象徵」。
二天論壇在南傳明法法師、漢傳海濤法師、藏傳雪歌仁波切領眾迴向，供花供燈後圓滿結束。此論壇是眾因緣相續而成，不生不滅，影響深遠，法輪常轉，利益有情。
